TOMAR (PORTUGAL)

https://www.youtube.com/watch?v=jSMVZNqCBpY

A los pies del Castillo-Convento se extiende el casco antiguo de Tomar y las huellas de la presencia de los Templarios y los Caballeros de Cristo en la ciudad.  

http://conchapec.blogspot.com/2022/10...   

https://www.youtube.com/watch?v=v9_bGeybZfM

Uno de los monumentos más importantes ligados a ese periodo histórico es la Iglesia de Santa María do Olival, templo reedificado por D. Gualdim Pais en 1160 para convertirla en panteón de los Templarios. Hoy día, en una de las capillas laterales del templo, permanece la lápida de este enterramiento y una relación de los caballeros que allí fueron enterrados y posteriormente exhumados por orden de la Inquisición.

Santa María do Olival

 

Santa María do Olival me impacta por su sencillez. Un gótico exquisito en las naves y capillas renacentistas sin ostentaciones. Un templo austero, como la ermita renacentista de la Concepción, alejados ambos del barrocoo portugués que llegaría más tarde con su exaltación sensorial  y la ostentación que el oro llegado del Brasil permitiría.

En el Centro de la Praça da República se alza la estatua de D. Gualdim Pais, personaje decisivo en la historia de Tomar ya que tras haber participado en las Cruzadas y habiendo sido sido nombrado cuarto Gran Maestre del Temple en Portugal, fundó el Castillo y el Convento de Cristo en Tomar y concedió nuevo fuero a la villa, cuartel General de los Templarios en Portugal, en 1162.

Escultura Gualdim Pais. Praça da República

La antigua Corredoura, hoy Calle Serpa Pinto era la calle que recorrían los caballeros en su camino hacia el castillo. Próxima se encuentra la antigua judería, actual Calle Joaquim Jacinto y su Sinagoga mandada construir entre 1430 y 1460 por el Infante D. Enrique en su actitud de protección a la comunidad judía que, junto con los Caballeros de Cristo, tanto contribuía a la empresa de los Descubrimientos. A lo largo de los siglos el Infante sería conocido como Enrique el Navegante.

La Sinagoga pronto sería clausurada. En 1496 los judíos eran expulsados de Portugal. La Infanta Isabel, hija de los Reyes Católicos, presionada por su padres para un segundo matrimonio con un monarca portugués que garantizase la unión dinástica de las dos coronas, y habiendo dedicado su vida a  la oración y la defensa de la fe tras enviudar de su primer esposo, accedió a casarse con Manuel I de Portugal a cambio de que los judíos fuesen expulsados de Portugal. Terminaba así la presencia de esta comunidad en la Península.

Antigua Corredoura

Antigua Judería

Sinagoga

 

El Infante Don Enrique fue el creador de los Lagares del Rey, hoy conocidos  como Levada de Tomar, a fin de producir aceite de oliva y jabón, siguiendo el espíritu emprendedor de los Caballeros de Cristo. La fuerza del agua para producir energía permitiría después su transformación en distintas fábricas. En un entorno bellísimo, junto al río Nabao, es hoy un espacio museo de las diferentes actividades industriales que allí tuvieron lugar  hasta su definitivo cierre.

Levada de Tomar

Fue también el Infante Don Enrique quien proyectó Os Estatus, nombre que antiguamente se daba a las hospederías. El Infante pretendía proporcionar aposento a feriantes, forasteros, visitantes de la pequeña nobleza y a los criados de los Maestres de la Orden de Cristo.

Arcos de Os Estatus

 

En el adoquinado de Tomar se reproduce la Cruz de los Caballeros, las tiendas de souvenirs y algún restaurante explotan este pasado que las leyendas envuelven en un halo mágico: mitos, extraños rituales, tesoros enterrados, túneles secretos... 

Visitamos la ciudad ajenos a este reclamo turístico-comercial. Mi cámara se cierra a los estandartes  con la cruz encarnada y se enciende frente a ventanas y puertas, puentes, cuestas y escaleras, buscando lo que está detrás, más allá, al otro lado... Un viaje lento tras el que jamás podré decir: "Tomar se ve en una mañana, Óbidos en una hora, Cascais en dos horas".

En este presente de septiembre de 2022 Tomar celebra un Festival de Arte en la Calle: payasos, mimos, diversas bandas de música... En el Parque do Mouchao se instalan Trucks Food. Pasean las parejas, los grupos de amigos, las familias..., recuperando la fiesta en la calle. Me siento junto al río y cierro los ojos. Descanso. Junto a mí se sienta una familia. Hablan y hablan. Un tono suave, dulce. No comprendo.

Actuación Banda Municipal. P. do Mouchao

 

En la pequeña recepción de mi hotel leo. Una joven adolescente y su hermana pequeña hacen guardia al otro lado del mostrador en la hora de la siesta. Mantienen un susurro educado que no me perturbe. Este es el viaje a Portugal. Sossego.

MAS INFORMACIÓN: www.cm-tomar.pt

CASTILLO TEMPLARIO Y CONVENTO DE CRISTO EN TOMAR (PORTUGAL)

https://www.youtube.com/watch?v=v9_bGeybZfM

Imágenes, imágenes, imágenes... Ya he contado en otras ocasiones que han sido muchos los viajes en los que la imagen de un lugar del que no tenía ningún conocimiento o, en algún caso, un conocimiento escaso, motivó el destino de uno de nuestros viajes. Hace unos años fueron las escaleras  del Santuario del Bon Jesus do Monte en Braga, la fachada del palacio de Mateus, todas ellas aparecidas en diferentes reportajes del "El viajero", las que nos pusieron en marcha hacia Portugal. Nuevamente una imagen, esta vez contemplada al pasar frente al televisor mientras se emitía un documental sobre los Templarios, es el origen de este octavo viaje a Portugal. Esta imagen es la de la Charola del Convento de Cristo en Tomar.

Charola del Convento de Cristo

Su belleza es tal que mi imaginación se anticipa al disfrute que sentiré deambulando en ese templo circular inspirado en el Santo Sepulcro de Jerusalén. Recuerdo la emoción sentida ante la belleza de San Vitale en Ravenna o en San Baudelio de Berlanga en Soria, cuyas imágenes acuden a mi memoria ante   esta fugaz impresión frente al televisor.

Convento de Cristo. Tomar

San Vitale. Ravenna

San Baudelio de Berlanga. Soria

 

 

Y como siempre, decidido el destino, llega la preparación minuciosa del viaje, la documentación histórica de aquello que visitaremos.

El primer recuerdo que Tomar me evoca no hace referencia a los Templarios, nada estudiados en mis programas de bachiller. En la nebulosa de mi desmemoria aparecen primeramente las Cortes de Tomar. La wikipedia me ayuda a recordar el contenido de aquel tratado en el que Felipe II se garantizaba el apoyo de los sectores portugueses que no parecían tener confianza ante la idea de un rey soberano de España y Portugal, a cambio de una serie de compromisos y respeto a las libertades y costumbres de la monarquía portuguesa. Tras las Cortes de Tomar Felipe II sería proclamado Felipe I de Portugal. En la escalera del Jardín del Palacio Episcopal de Castelo Branco encontraremos la estatua de Felipe I el Prudente, representado en menor tamaño que el resto de los monarcas portugueses y dirigiendo su mirada hacia un lado, que no de frente, al igual que las estatuas de Felipe II y Felipe III, los considerados "Reyes intrusos".

Jardín del Palacio Episcopal. Castelo Branco

 

Ya en Tomar, recorriendo el Convento de Cristo, visitaremos el lugar donde estas Cortes tuvieron lugar. Pero la presencia de nuestro Felipe II en esta ciudad se me hace particularmente impactante en el Acueducto dos Pegoes Altos, mandado construir por el monarca para abastecer de agua el Convento. He incluido en el montaje imágenes de este acueducto desde su inicio a casi 6 km del Convento hasta su conexión con él, donde el agua llegaría hasta los dormitorios y otras dependencias.

 

Acueducto dos Pegoes Altos

Mi montaje de vídeo no refleja en absoluto la imbricación del Castillo Templario y el Convento de Cristo, un conjunto único desde el punto de vista artístico y sumamente interesante históricamente. Tras la abolición de la Orden del Temple por el papa Clemente V en 1312, el rey Don Dinis, mi rey portugués favorito, al que descubrí en nuestro viaje al Alentejo, anexionó provisionalmente a la corona los bienes de los Templarios y hábilmente inició ante la Santa Sede las negociaciones para fundar una nueva orden religiosa militar, alegando la necesidad de defender Portugal del Islam. Así la Orden del Temple se reconvertía en Portugal en la Orden de Nuestro Señor Jesucristo siéndoles restituidos sus bienes. A partir de Joao III todos los reyes portugueses serían maestres de la Orden de Cristo.

En 1356 la Orden se instaló en la antigua sede templaria: el Castillo de Tomar cuya construcción se había iniciado en 1160. Posteriormente se iniciaba la construcción del núcleo del Monasterio, la Charola, inicial oratorio de los monjes Templarios. Cuando en 1356 Tomar pasó a ser la sede de la Orden de Cristo en Portugal, la riqueza que la orden detentaba ya en ese momento se iría reflejando en su riqueza ornamental, enriquecimiento que se extendió hasta el siglo XVII dotando al Convento de ocho claustros, entre otras estancias: enfermería, botica, dormitorios, cocinas, refrectorio..., dando como resultado un compendio de los estilos artísticos de ese tiempo.

Claustro gótico de Lavagem

 

Claustro de Joao III. Siglo XVI

 

Claustro de la Hospedería

Las posesiones de la Orden de Cristo en Tomar se extendieron más allá de las murallas del Castillo. En el siglo XVI durante el reinado de Joao IV fueron compradas todas las propiedades que circundaban el convento disponiendo así de extensas tierras de cultivo para su explotación y esparcimiento en la Naturaleza. Hoy día toda esa zona, la Mata Nacional dos Sete Montes, es de disfrute público. 

Castillo de Tomar frente a la Mata Nacional dos Sete Montes

En terrenos próximos al Castillo-Convento se halla la Ermita de la Concepción que aparece al final del montaje, una muestra exquisita de austero estilo renacentista. Mandada construir por Joao III como su panteón, no llegó a desempeñar esa función pues el monarca fallecía antes de ser finalizada. Cerrada habitualmente pudimos visitarla gracias a la amabilidad de una funcionaria de la tienda del  Convento que, en un día de poca afluencia turística y antes de comenzar su  jornada, se brindó a acompañarnos.

Capitel. Ermita de la Concepción

Vuelvo al punto en que comentaba que mi montaje no refleja la conexión física entre el Castillo y el Convento. Aparecen como si fuesen monumentos aislados porque mi reportaje es incompleto al estar en obras la entrada principal al Convento y otras fachadas fundamentales en esa conexión. No fotografío esos andamios ni telas protectoras que dejan entrever el esplendor del arte Manuelino. Soy consciente, una vez más, de mi incapacidad para reflejar una realidad con un resultado incomparablemente inferior a la realidad percibida por mi vista.

Cuando en los preparativos del viaje tuve conocimiento de esas obras de restauración planteé suspender el viaje y posponerlo a cuando estuviesen acabados. Sin embargo esta ilusión por viajar a Tomar venía acompañada de la ilusión por viajar de nuevo a Portugal y por una vivencia cada día más intensa de no posponer lo que podemos hacer en este presente que tenemos. He descubierto en este viaje nuevos motivos por los que volver a Portugal y quizá un día vea este conjunto finalmente restaurado. Capturo en Internet imágenes que yo no pude ver.

Actualmente en restauración

Actualmente en restauración

 

Detalle

 

Entre la música elegida en el montaje he incluido Crux Fidelis compuesta por el rey Joao IV de Portugal y Ojos que no veis de Ginés de Morata, maestro de capilla del Palacio Ducal de Vilaviciosa, durante los últimos años de la dinastía de Avis.

 

MÁS INFORMACIÓN:

CONVENTO DE CRISTO: http://www.conventocristo.gov.pt/pt/index.php

ERMITA DE LA CONCEPCIÓN: https://hmong.es/wiki/Hermitage_of_Nossa_Senhora_da_Concei%C3%A7%C3%A3o_(Tomar)

HOSPITAL SANT PAU PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

 https://www.youtube.com/watch?v=J4Qwvc7GheE

El recinto modernista del Hospital Sant Pau comenzó a construirse en 1902. Venía a sustituir al Hospital de la Santa Creu que desde 1401, en que se colocó la primera piedra en el barrio de El Raval, había sido el gran hospital de Barcelona. 

El Hospital de la Santa Creu, uno de los más antiguos y prestigiosos de Europa, desempeñó una importante contribución a la evolución de la medicina, siendo origen de la Facultad de esta especialidad. A partir del siglo XIX, este centro hospitalario de primer orden y con una gran actividad cientÍfíca y docente, no podía responder a una ciudad en notable crecimiento ni a los avances de la medicina. 

Antiguo Hospital de la Santa Creu

 

La construcción de un nuevo centro era necesaria. Sus últimos años de actividad coincidían con la gran transformación urbanística de Barcelona: el desarrollo del Plan Cerdà y la construcción del Eixample.

En 1896 moría en París, donde residía, el banquero catalán Pau Gil i Serra. En su testamento establecía que su legado debía dedicarse a la construcción de un nuevo hospital en Barcelona que reuniese las más avanzadas innovaciones tecnológicas y médicas. Debía erigirse bajo la advocación de San Pablo.

El nuevo hospital se construiría en unos terrenos de la Santa Creu en el Distrito del Ensanche y se llamaría Hospital de la Santa Creu i Sant Pau. Las obras eran encargadas al arquitecto modernista Lluis Domènech y Montaner y quedaba inaugurado en 1930, si bien desde 1916 ya había iniciado su actividad. Se convertiría en el hospital de referencia de Barcelona.

Entrada principal del Hospital Sant Pau

Siguiendo las tendencias higienistas europeas, Domènech y Montaner organizaba el recinto en pabellones aislados en función de las especialidades, como ya había hecho anteriormente en la construcción del hospital psiquiátrico Institut Pere Mata, iniciado en 1897 y del cual hablé en la entrada de este Blog Modernismo en Reus. Institut Pere Mata http://conchapec.blogspot.com/2017/02/modernismo-en-reus-institut-pere-mata.html,  cuyo vídeo mostré en su día en mi canal de Youtube.

Son muchos los elementos coincidentes en estas obras de Domènech i Montaner y expondré algunos de ellos evitando ser exhaustiva y en la medida que las fotos que realicé en uno y otro, atraída por la belleza de estas obras modernistas, me permiten disponer de un material que quiero compartir, pues este es el ánimo del Blog y el canal de Youtube: compartir la belleza que encuentro en mis viajes.

Ambas instituciones se articulan en una serie de pabellones aislados y rodeados de jardines que junto a la belleza ornamental omnipresente, a la calidad de los materiales empleados y a los artesanos implicados, responden al objetivo de contribuir a la calidad de vida de los enfermos.

Pabellón nº6 o de los Distinguidos del Institut Pere Mata.

Pabellones en el Hospital Saint Pau

En ambas obras se presenta el ladrillo a caravista en la parte externa de la construcción combinándolo con la piedra blanca que enmarca los vanos y con la inserción de cerámica azul y blanca. Son igualmente presentes en exteriores las esculturas y diversos elementos heráldicos en referencia al pasado medieval catalán o a los promotores de las obras.

Institut Pere Mata

Institut Pere Mata

Institut Pere Mata

Hospital Sant Pau

Hospital Sant Pau

 

La cerámica, presente en el exterior es omnipresente en la decoración interior, destacando los motivos decorativos vegetales.

Pavimento en el Institut Pere Mata

Cerámica en zócalos y escaleras. Institut Pere Mata

Cerámica en las salas de los pabellones. H. Sant Pau

Cúpula de uno de los pabellones. Hospital Sant Pau

Sala  en el pabellón de la Administración. H. Sant Pau

Uno de los elementos más bellos, bajo mi punto de vista, en ambos edificios son sus coloreados vitrales.

Institut Pere Mata

                                                      

Institut Pere Mata

Institut Pere Mata

Hospital Sant Pau

Hospital Sant Pau

 

Estas imágenes solo son un acercamiento a unas obras cuya belleza y singularidad espero haber reflejado en los montajes de vídeo correspondientes y que merecen ser visitadas personalmente lo cual hoy es posible al haberse convertido en documentos musealizados de unas instituciones médicas relevantes y una arquitectura única. En 1997 el Hospital Sant Pau era reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Al igual que sucediese con el Hospital de la Santa Creu, las nuevas demandas sanitarias y el deterioro del recinto modernista exigían un nuevo hospital que fue construido junto al edificio histórico y que iniciaba su andadura en 2009. A partir de aquí se inició la magnífica rehabilitación del edificio de Domènech i Montaner que hoy podemos visitar y que sirve de lugar de encuentro a diferentes instituciones.

INFORMACIÓN VISITAS:

Institut Pere Mata: https://www.reus.cat/node/58920

Hospital Sant Pau: https://www.santpaubarcelona.org/es/visitas

COLONIA GÜELL. CRIPTA DE GAUDÍ

 https://www.youtube.com/watch?v=_wxf6ihCUf0

En 1890 se inició la construcción de la Colonia Güell por iniciativa del empresario y político regionalista catalán Eusebio Güell. Dicha Colonia se asentaba en su finca de Can Soler de la Torre (Santa Coloma de Cervelló, Barcelona) donde había trasladado su fábrica textil, alejándola de las frecuentes huelgas y rebeliones obreras que tenían lugar en la capital barcelonesa y donde, al disponer de una mayor superficie, podía disfrutar de la mejor tecnología de la época.

Eusebio Güell continuaba, de este modo, la tendencia europea de finales del siglo XIX por la que se construían colonias industriales a las que se les dotaba de las últimas tecnologías y en las que se ofrecía trabajo y alojamiento a sus trabajadores a cambio de la fidelidad a la empresa que, en muchos casos, mantenía unas condiciones laborables muy exigentes.

El empreario catalán dotó a la Colonia Güell de equipamientos escolares, médicos, sociales, de ocio y religiosos. Se trataba de una política paternalista que conseguía que las familias creasen una dependencia hacia la propia Colonia  donde encontraban la satisfacción de sus principales necesidades. Se pretendía así una tranquilidad social facilitada por el hecho de que los trabajadores procedían mayoritariamente del campo y carecían de tradición sindical o revolucionaria. En 1936 la fabrica fue colectivizada y gestionada por sus trabajadores que fabricarían uniformes para el ejército republicano. Tras la Guerra Civil volvió a la familia Güell que la vendió en 1943. Finalmente los nuevos propietarios la cerraron en 1975 en momentos de crisis industrial.

Güell encargaba el proyecto a Antonio Gaudí que coordinaría la labor de sus colaboradores Juan Rubió, Francisco Berenguer y José Canaleta, todos ellos seguidores de la corriente modernista tan querida por el empresario catalanista y reflejada en sus edificios por el empleo de matariales presentes en la arquitectura tradicional catalana, como el ladrillo cara vista y la forja, o a través de la inspiracción medieval presente en torres y otros elementos de la arquitectura gótica.

Chimenea y muros de la antigua fábrica de panas

Ca l'Espinal. Casa del administrador. Juan Rubió

 

Ca l'Ordal. Masia de campesinos arrendatarios.Rubió

 

Casa del secretario

Casa del médico

Escuela y casa del maestro. Francisco Berenguer

Cooperativa de consumo. F. Berenguer y J. Rubió

Antiguo convento y centro parroquial. F. Berenguer

 

En consecuencia con sus convicciones católicas Eusebio Güell quiso dotar a la Colonia de una iglesia, obra que encargó a Gaudí quien entonces trabajaba en la construcción de la Sagrada Familia desde hacía quince años y que se sirvió del encargo como un banco de pruebas de las formas y soluciones constructivas que utilizaría posteriormente en el gran templo barcelonés: arcos de catenaria, muros exteriores y bóvedas con forma de paraboloides hiperbólicos, vidrieras de tamaño diferente que permitieran el máximo aprovechamiento de la luz a lo largo del día, formas orgánicas, materiales como la cerámica y la escoria reciclados, rocas basálticas y calcáreas, vidrio, forja y en general materiales integrados con el entorno natural, en este caso un pinar situado en lo alto de un cerro.

Paraboloides hiperbólicos

Arcos de catenaria

 

Vidrieras

Formas orgánicas

Forja, escoria, basalto, cerámica y vidrio

 

Las obras se iniciaron en 1908 y se prolongaron hasta 1914, año en el que los hijos del empresario, ya enfermo, decidieron no continuar financiándolas, quedando una obra inacabada en la que se llevaría a cabo el culto religioso tras ser consagrada en 1915. Lo que hoy podemos visitar hubiera sido el basamento que comprendía la capilla inferior o cripta y el porche anexo. La nave superior se tendría que haber construido sobre esta base pero solamente se construyeron los dinteles del pórtico. Para poder abrir la cripta al público se construyó una cubierta y un campanario, ya sin la participación de Gaudí.

En el año 2005 la Cripta de Gaudí era reconocida con el título de Patrimonio de la Humanidad.

Pórtico de la nave superior inacabada

La Colonia Güell es escenario de los Planes Directores Urbanísticos que actualmente se desarrollan en Cataluña y que está en el punto de mira de SOS Baix Llobregat-L'Hospitalet, asociación que insta a la clase política a desincentivar la expansión del ladrillo, reclamando una moratoria a fin de poner coto a la especulación urbanística en el sur metropolitano de Barcelona.

 

INFORMACIÓN VISITAS Y ACCESO:

http://gaudicoloniaguell.org/que-visitar/#quevisitar-colonia